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lunes, 6 de abril de 2015

borde/fronteras en el festival de cine de la red ContestedCities en Leeds + Santiago y en Censurados Film Festival en Lima (actualizado)



La verdad es que esta red de académicos / activistas me caen bien. borde / fronteras estuvo en Wharf Chambers Cooperative Club.


web del 3er seminario internacional contested cities 

Actualización 1: borde/fronteras se mostrará en la edición 2015 del Censurados film festival en Lima, en la Casa Tupac. El programa aquí.

Actualización 2: Además, borde/fronteras se mostró como parte de Imágenes de ciudades en disputa: 1ª Jornada de Video-Documentales Urbanos organizado por el nodo de ContestedCities en Santiago de Chile el 31 de Marzo del 2015. El programa está en el blog de CCsantiago.

jueves, 4 de septiembre de 2014

entrevista con Jordi Borja para lamula.pe

La entrevista que hice a Jordi Borja en el marco del seminario El derecho a la ciudad en América Latina: Lo Político de las Políticas Urbanas, organizado por el grupo de trabajo urbano sobre derecho a la ciudad de CLACSO, que tuvo lugar en la PUCP el 21 y 22 de agosto del 2014.

La entrevista está registrada en dos vídeos. El primero es un resumen corto de la entrevista (3'59").


El segundo es el vídeo de la entrevista completa (22'52").



Las notas originales en lamula.pe en que fueron publicados son las siguientes:

lima es una ciudad muy fragmentada socialmente

lima tiene mucho que desear

jueves, 21 de agosto de 2014

epidermis (titulo de producción)

Hace dos años que estoy avanzando este documental como parte TAS. Es continuidad y síntesis varias de las cosas que he trabajado y sus raices están los posts que hay más abajo.






miércoles, 20 de agosto de 2014

Lima, post-desborde. articulo en LaMula.pe

Estaba haciendo un diagnóstico sobre población en Lima. Aprovechando los datos, abrimos un blog en La Mula para subir articulitos de difusión. Copio acá el artículo que inició ese blog y que hasta ahora, es el que más me ha gustado.


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Lima, post-desborde

El crecimiento “explosivo” de la población y la llegada “incontrolable” de migrantes ya no pueden ser usados como excusa para un estado incapaz de planificar y controlar el desarrollo urbano.

 

 


Cuando se habla del crecimiento de Lima, la imagen que evocan muchas personas es la de familias con muchos hijos –sobre todo de mujeres pobres- y grandes contingentes campesinos que dejan sus tierras para buscar una vida mejor en la capital. Esta visión, creada en la segunda mitad del siglo XX, ya no corresponde a la realidad de Lima en el siglo XXI. Comprender la dinámica poblacional actual de la ciudad es fundamental para cualquier esfuerzo de planificación que se pretenda hacer de la metrópoli.

Durante el último periodo intercensal, entre 1993 y 2007, la población de Lima creció en poco menos de dos millones de habitantes. Se proyecta que desde el censo de 2007 y el 2014, la población haya aumentado en cerca de un millón de habitantes más. Es decir, Lima Metropolitana tiene actualmente cerca de 9 751 000 habitantes.


El crecimiento poblacional tiene dos componentes: crecimiento vegetativo y migración. En nuestro caso, ambos aspectos aportan a la reducción de las tasas de crecimiento. La tasa de natalidad en Lima Metropolitana ha bajado respecto al censo anterior. Mientras que la cantidad de hijos promedio por mujer en edad reproductiva en la provincia de Lima era 1.5 en 1993, en 1997 era 1.3. Mientras que, en la provincia de El Callao, este promedio pasó de 1.6 a 1.4 en el mismo periodo. Es decir, los limeños y limeñas, tenemos menos hijos que antes.

El balance migratorio de Lima sigue siendo positivo. Es decir, Lima recibe más migrantes de los que se van. A pesar de esto, la proporción de migrantes respecto a la población total se ha venido reduciendo desde hace varias décadas. En el censo de 1940, 45% de la población que residía en Lima era inmigrante. En el censo de 1961 ese porcentaje llegó al 49%. Desde entonces, el porcentaje ha caído hasta el 38% actual. Desde su fundación, Lima ha sido una ciudad de migrantes y como cualquier metrópoli, un porcentaje de su población siempre serán inmigrantes que deciden residir en la ciudad. No obstante, hoy el porcentaje de inmigrantes que viven en Lima es el menor del que tienen registro los censos del siglo XX.

El crecimiento “explosivo” de la población y la llegada “incontrolable” de migrantes ya no pueden ser usados como excusa para un estado incapaz de planificar y controlar el desarrollo urbano.

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Más información y más detallada, baja los informes del INEI completos: aquí y aquí

sábado, 19 de marzo de 2011

autocrítica y pequeña serie.

Hace  poco llegue a la conclusión de que las fotos que había hecho hasta ahora habían sido bastante malas: carentes de fluidez y soltura; y por eso mismo inútiles para elaborar ideas y decir lo que quiero decir sobre la ciudad.

Yo empecé a tomar fotos buscando un nuevo lenguaje con el cual entender y narrar la realidad que me interesa: la cultura urbana, la anomia y las instituciones con que la administramos, y las maneras cómo tratamos de arreglar esta mierda en que vivimos. Esta aproximación desde lo visual, nuevas lecturas y experiencias, hicieron que mi manera de entender la realidad se volviera mucho más rica y compleja,  con todos los matices de eso que algunos llaman post-marxismo aunque en realidad no es más que una radicalización de una de las vetas del marxismo.

Creo que el lenguaje visual con que aprendí a tomar fotos (Carlos Ivan Degregori lo podría llamar un lenguaje visual de manual) y que no fui capaz de quebrar hasta ahora, no sirve para navegar esta realidad ni para narrarla. Así como los post-estructuralistas estiraron el lenguaje académico como chicle para crear palabras que les sirvieran, muchos fotógrafos desde hace décadas estira el lenguaje visual convencional para poder encajar/crear en él realidades que no hubieran sido posibles de narrar con las convenciones visuales que te enseñan en un taller de tres meses en el centro de la imagen.

Hace varias semanas que estoy dando vueltas a este asunto y la verdad es que me tenía bastante frustrado. Durante el Encuentro Vecinal que organizó la Municipalidad Metropoltiana de Lima en Rinconada Alta (SJM) tomé las fotos que están abajo. Creo que por ahí van las cosas.





domingo, 13 de febrero de 2011

MONUMENTA: EL VIDEO

viendo este blog, da la impresión que el año pasado no hubiera hecho casi nada. así que, con ganas de mantener la utilidad de este blog como espacio de disfusión y además como colección de rastros de las cosas que hago, colocaré acá un par de cosas que he hecho como parte de TAS / Taller de Artesanía Salvaje, espacio desde el que he uilizado buena parte de mi energía durante elúltimo año.

esto que coloco es el video registro-documental del proyecto MONUMENTA, del que fuí curador hace un tiempo. hacer el video (dirigido por Cristian Alarcón Ismodes) nos tomó un buen tiempo, pero creo que el resultado es bastante bueno. las intervenciones fueron bastante buenas y el proyecto como un todo resultó bastante interesante y provocador (al menos en términos visuales y académicos).

MONUMENTA: El VIDEO. from danielrcn on Vimeo.

jueves, 20 de mayo de 2010

dos programas de radio grabados en la UNED: la ciudad popular y la memoria y los monumentos

subo los dos programas de radio grabados en la UNED de madrid en abril del 2009. Los programas han sido transmitidos en el programa de antropología social y cultural que tiene la UNED en la radio pública española. además, están colgados en Canal UNED, desde donde se pueden descargar o embeber.

fueron grabados durante una visita a madrid en la que me invitaron a dictar una conferencia en el programa de doctorado en antropología social de la UNED. duran alrededor de 20 minutos cada uno y son conversaciones/entrevistas con Traude Müllauer (a quien debo agradecer la invitación a la universidad) y Sara Sama. El primero es sobre la ciudad popular en Lima (emitido el 24/10/2009) y el segundo es sobre memoria y los monumentos en la ciudad (21/11/2009)





update: hubo un error al insertar los html y los dos audios eran iguales. debo agradecer a mb por haberme pasado la voz de esto. ya está corregido.

domingo, 19 de abril de 2009

transformación metropolitana y exclusión urbana en lima: del desborde popular a la ciudad fractal

siguiendo el intento de liberar textos, subo el ensayo "transformación metropolitana y exclusión urbana en lima: del desborde popular a la ciudad fractal". Ha sido publicado en Debates en Sociología, 2006 (Lima: PUCP) y en el libro Otro desarrollo urbano. Ciudad incluyente, justicia social y gestión democrática publicado por CLACSO este año (Buenos Aires: CLACSO. 2009). Este ensayo fue el que ganó el segundo puesto en el concurso de ensayo en ciencias sociales que organizó la red para el desarrollo de las ciencias sociales y cholonautas.

El ensayo es liberado bajo una licencia atribución-nocomercial-licenciarigual 3.0 de creative commons (para ver la licencia aprieta aquí).

El ensayo puede descargarse desde la pagina de la biblioteca virtual de CLACSO.

viernes, 9 de enero de 2009

borde/fronteras (versión 1.1 + subtítulos en inglés)

versión con algunas mejoras y subtitulos en inglés. más información del video aquí.



para descargar el video en una resolución decente desde archive.org apeieta aquí.

viernes, 26 de diciembre de 2008

bombs build cities: architecture performing post-industrialism at manchester city centre.


prologue

Indeed, the city sometimes resembles someone struggling out of heavy, dirty working clothes and hastily changing into glitzy leisure wear.
Hellen Mills. In: Half Forgotten Streets: Architecture and Amnesia in Manchester (Rud: 2002, p.33)

On the morning of June 15th 1996, a bomb set by the IRA in the back of a lorry exploded in Manchester City Centre. According to the news of the moment it was the most powerful explosion on British mainland since World War II. The lorry was parked over Corporation Street, between the Arndale Centre and the Marks and Spencer Store at the moment of the blast. The power of the explosion and the location of the bomb generated a massive damage in the commercial heart of the city, losing as much as the 70% of the city centre’s retail area and with a reconstruction cost of approximately half billion pounds (Holden, 2002).

Since years before the bomb attack, Manchester city was undergoing a intense process of urban regeneration. After the final collapse of the industrial economic base of the city during the eighties, there were several initiatives to revitalize the economy of the city trough urban regeneration projects, which combined the construction of emblematic buildings, new urban services and bids to attract new business to the city.

This project aim was to give Manchester a new place in the global economy, centered this time in the cultural production and consumption, rather than the old industries: this is to create Manchester as a post-industrial city. However, one of the main characteristics of these initiatives was the fact that they were leaded by a combination of private interests (mainly real state developers and retail business) and local public agencies, which helped to gain public funding for many of the initiatives. This is what Peck and Ward (2002) call “the entrepreneurial turn” of Manchester regeneration. This turn was especially visible during the projects for the two olympic bids by the city.

Then, we must realize that for the moment of the IRA bombing, this “entrepreneurial turn” and the public-private institutions that represented those interests were well established and functioning. The reconstruction of the city’s main commercial area must be understood in this particular context. This photo essay tries to explore the nature of the urban landscape directly created by this reconstruction process. By this, we try to understand the role that the architecture and the new architectural spaces play in the construction of Manchester as a “post-industrial” city.

The essay follows the narration – and the point of view – of the subject, who walks trough the rebuilt Corporation Street, from Market Street to Cathedral Gardens. The photographs were taken between the 20th of October and 15th of November 2008.

references

BBC Manchester 2008 (web based resource). http://www.bbc.co.uk/manchester/features/Manchester_bomb/ on December 10th 2008.

Holden, Adam. ”Bombs sites: the politics of opportunity” p.133-154 In: Peck, Jamie and Kevin Ward (ed) 2002. City of Revolution. Restructuring Manchester. Manchester University Press, Manchester.

Peck, Jamie and Kevin Ward. “Placing Manchester” p. 1-17. In: Peck, Jamie and Kevin Ward (ed) 2002. City of Revolution. Restructuring Manchester. Manchester University Press, Manchester.

Rud, Natalie (ed) 2002. Fabrications. New Art and Urban Memory in Manchester. UMIM Publishing, Manchester.








viernes, 15 de agosto de 2008

mapa de lugares de memoria sobre la violencia política en lima


Ver mapa más grande
para verlo un poco más grande, aprieta aquí
para bajarlo como un archivo para google earth, aprieta aquí


Este plano se ha elaborado en base a la información recopilada por el movimiento ciuadano para que no se repita (PQNSR), y la ONG Paz y Esperanza. La memoria es un proceso y siempre esta en evolución. Las macas territoriales -monumentos, memoriales, etc.- son parte de este proceso de construcción siempre conflictiva de la memoria.

A los cinco años de la entrega del informe de la comisión de la verdad, este planito busca sistematizar y dar a conocer los lugares de memoria que se han conquistado/construido, pero también trata de visibilizar la existencia y el esfuerzo de las colectividades y grupos que han levantado e impulsado estos lugares como una forma de resistencia y por la construcción de una memoria colectiva que incluya en igualdad de condiciones las visiones de todos los involcrados y especialmente de las víctimas a las que radicionalmente se les niega el derecho a enunciar su memoria.

Como la memoria, este plano está en proceso de construcción, así que seguirá subiendose información en las próximas semanas. El plano ha sido elaborado en google maps, por lo que puede ser embebido en cualquier página web o blog de manera completamente libre. Para hacer esto vayan al siguiente link y presionen el botón "enlazar con esta página" en la esquina superior izquierda del plano. Allí está el código HTML para embeberlo e incluso una opción para personalizar el tamaño y aspecto del mapa para cada página web.

lunes, 18 de febrero de 2008

borde/fronteras_video documental



video realizado como parte del taller de expresión documental a cargo de mario acha entre enero y febrero del 2008 en el centro fundación telefónica.

este video está bajo una licencia creative commons: Attribution-Noncommercial-Share Alike 3.0 y puede ser bajado desde su página en el Internet Archive, el esfuerzo más serio por construir la biblioteca universal y libre. para descargarlo aprieta aquí (22 megas)

más información del video en el post anterior.

sábado, 9 de febrero de 2008

borde/fronteras_plan del video

borde / fronteras
plan de video documental

La ciudad latinoamericana contemporánea está marcada por dos procesos: el constante crecimiento de la desigualdad y la fragmentación –física y social- de la experiencia urbana. El "nosotros colectivo", ese cuerpo de urbanitas imaginado durante la modernidad ha desaparecido para dar paso a multiples “nosotros restringidos” con una lógica fractal, clausurados sobre sí mismos y excluyentes.

Esta nueva situación urbana de nuestra modernidad tardía nos plantea frente a una paradoja: estamos muy juntos, pero cada vez más distantes.

Esto hace que actualmente en Lima, como en Buenos Aires o Rio -y quizá Caulcuta o Cairo- presenciemos la aparición de tecnologías urbanas (físicas e institucionales) capaces de segregar el acceso y vigilar las fronteras de pequeños espacios. Estos son espacios del “nosotros restringido”, en que tenemos la ilusión de estar protegidos. Sin embargo, el miedo que caracteriza nuestra fragmentada sociedad, no se distribuye por igual en todas direcciones. Para el discurso de la exclusión -que legitima el hecho que unos cuantos tengan mucho y que muchos no tengan casi nada- los pobres son pobres por que no les gusta trabajar, los migrantes de la sierra son cochinos, tercos y traicioneros, los negros son vividores y delincuentes, las empleadas domésticas son todas ladronas en potencia (por eso no merecen ni siquiera el sueldo mínimo) y los sindicatos o juntas vecinales que gritan muy alto por sus derechos, son todos terroristas.

Los sectores más pobres cargan el mayor estigma. Los pobres en Lima significan, ante los ojos teñidos por este discurso, individuos y colectividades peligrosas. La exclusión social y el miedo al otro son dos caras de la misma realidad.

Queremos explorar cómo esta construcción simbólica del otro (del empobrecido) como peligroso se plasma en artefactos urbanos -muros, rejas, garitas, vigilantes privados- y como estos son legitimados o resistidos (depende de la posición en qué esté uno) a la vez que se integran en la vida cotidiana de las comunidades que los construyen o los sufren.

Vamos a explorar del caso específico del muro que limita la urbanización Las Casuarinas (Surco) y los asentamientos humanos de Pamplona Alta (San Juan de Miraflores). El video hará un juego permanente entre lo que se ve y vive desde un lado y el otro del muro.

daniel ramírez corzo n.

antropología visual y memoria urbana en las fotos de TAFOS

Finalmente, subo a la web el artículo "La memoria de la ciudad en TAFOS: antropología visual cuando el otro tiene la cámara (portafolio fotográfico con breve prólogo)" que preparé durante el verano del 2007 y se acaba de publicar en el número 25 de Anthropologica (revista de la especialidad de antropología del departamento de ciencias sociales de la PUCP).



TAFOS (taller de fotografía social) fue el proyecto más importante e interesante de fotografía social realizado en el Peru y caracterizado por que los mismos pobladores, vecinos o trabajadores eran quienes documentaban la vida de su comunidad.

Inicialmente, había pensado hacer únicamente trabajo de archivo y armar un portafolio con las imágenes más interesantes tomadas en Lima durante el proyecto TAFOS. Mi intención no fue escribir un artículo de análisis sobre las fotografías o de discusión teórica sobre la antropología visual, aunque al final hice un poco de las dos cosas, sino únicamente mostrar unas fotos que me parecen muy bacanes y hacer notar la capacidad de la fotografía )del lenguaje fotográfico para ser más específicos) para democratizar la producción y el consumo de conocimiento etnográfico. Entonces, a mi parecer lo más importante de esto no es el breve prólogo, sino las 15 o 16 imágenes que componen el portafolio fotográfico.

Por desgracia no puedo liberar este artículo bajo una licencia creative commons por que las fotos que componen el portafolio, y que están en el archivo del proyecto TAFOS administrado por la PUCP, están bajo una licencia convencional de copyrigth. Por eso, sólo pongo aquí una foto como muestra.

aprieta aquí para para bajar el artículo en pdf.
aquí para ver la página del archivo tafos-pucp.

miércoles, 28 de noviembre de 2007

FOTO MONUMENTAL / intervención dentro del proyecto monumenta (coautoría con Cristian Alarcón Ismodes)

Esta intervención, realizada los días 3 y 4 de noviembre a cargo Cristian Alarcón Ismodes y Daniel Ramírez-Corzo, evidencia y busca una reflexión crítica en torno a la asociación de conceptos como monumentalidad - lejano y heroico - militar, además de cómo esta asociación se expresa en el espacio público.


Este monumento invita a esta reflexión por la desproporción entre la escultura de tamaño real que representa a Juan Velasco Alvarado y la gran mole que hace de pedestal. Esto puede ser leído como el intento por dotar de monumentalidad (y verticalidad) a un Velasco de escala humana. Esa escala humana de la memoria, con la que es posible tomarse una foto, es lo que se quiso rescatar.


La intervención emula la práctica de los fotógrafos callejeros que arrastran consigo caballitos de madera o escenografías sobre ruedas con personajes de dunlopillo para que los niños se fotografíen con ellos. Se habilitó durante esos días una gran escalera que se integraba al conjunto de la plaza y al monumento para que los vecinos y transeúntes puedan subir a la parte alta del pedestal -que normalmente está a una altura inalcanzable- y ahí tomarse fotos con el personaje del monumento: Juan Velasco Alvarado. Para algunos vecinos fue una especie de homenaje, para otros fue una ocasión ver el monumento y el barrio desde una perspectiva poco habitual.


Durante los dos días que duró la intervención, se retrataron más de 400 personas. Durante la intervención tuvimos la ayuda de Miltón Miranda y Sheila Alvarado.Las fotografías serán entregadas gratuitamente el próximo fin de semana -gracias a Foto A- en el mismo lugar.







Toda la información del proyecto monumenta en su blog: www.proyectomonumenta.blogspot.com

sábado, 21 de abril de 2007

liberando textos / reseña "la antropología urbana en méxico"

Hace unas semanas se publicó en la revista Anthropológica N. 24 (2006) una reseña del libro "La Antropología Urbana en México" coordinado por Nestor García Canclini y editado por la Universidad Autónoma Metropolitana y el Fondo de Cultura Económica. Liberamos este texto bajo la Licencia Reconocimiento-No comercial-Compartir bajo la misma licencia 3.0 License de Creative Commons.

El texto se puede descargar aquí.

Esperamos poder escapar de la inercia y los convencionalismos editoriales y para ir liberando los textos (más sustanciales) ya publicados y los que se publiquen más adelante.