autocrítica y pequeña serie.

Hace  poco llegue a la conclusión de que las fotos que había hecho hasta ahora habían sido bastante malas: carentes de fluidez y soltura; y por eso mismo inútiles para elaborar ideas y decir lo que quiero decir sobre la ciudad.

Yo empecé a tomar fotos buscando un nuevo lenguaje con el cual entender y narrar la realidad que me interesa: la cultura urbana, la anomia y las instituciones con que la administramos, y las maneras cómo tratamos de arreglar esta mierda en que vivimos. Esta aproximación desde lo visual, nuevas lecturas y experiencias, hicieron que mi manera de entender la realidad se volviera mucho más rica y compleja,  con todos los matices de eso que algunos llaman post-marxismo aunque en realidad no es más que una radicalización de una de las vetas del marxismo.

Creo que el lenguaje visual con que aprendí a tomar fotos (Carlos Ivan Degregori lo podría llamar un lenguaje visual de manual) y que no fui capaz de quebrar hasta ahora, no sirve para navegar esta realidad ni para narrarla. Así como los post-estructuralistas estiraron el lenguaje académico como chicle para crear palabras que les sirvieran, muchos fotógrafos desde hace décadas estira el lenguaje visual convencional para poder encajar/crear en él realidades que no hubieran sido posibles de narrar con las convenciones visuales que te enseñan en un taller de tres meses en el centro de la imagen.

Hace varias semanas que estoy dando vueltas a este asunto y la verdad es que me tenía bastante frustrado. Durante el Encuentro Vecinal que organizó la Municipalidad Metropoltiana de Lima en Rinconada Alta (SJM) tomé las fotos que están abajo. Creo que por ahí van las cosas.

fieldwork in manchester city centre. photography as [part of] a research method

Univesrity of Manchester occupation

these are the photos that didn't make it to the public or press releases, but I think are lovely (all are in low resolution)







all about the occupation in:

http://manunioccupation.wordpress.com/

and the "Manchester University Occupation - Soldarity with Gaza"
facebook group

bombs build cities: architecture performing post-industrialism at manchester city centre.

prologue

Indeed, the city sometimes resembles someone struggling out of heavy, dirty working clothes and hastily changing into glitzy leisure wear.
Hellen Mills. In: Half Forgotten Streets: Architecture and Amnesia in Manchester (Rud: 2002, p.33)

On the morning of June 15th 1996, a bomb set by the IRA in the back of a lorry exploded in Manchester City Centre. According to the news of the moment it was the most powerful explosion on British mainland since World War II. The lorry was parked over Corporation Street, between the Arndale Centre and the Marks and Spencer Store at the moment of the blast. The power of the explosion and the location of the bomb generated a massive damage in the commercial heart of the city, losing as much as the 70% of the city centre’s retail area and with a reconstruction cost of approximately half billion pounds (Holden, 2002).

Since years before the bomb attack, Manchester city was undergoing a intense process of urban regeneration. After the final collapse of the industrial economic base of the city during the eighties, there were several initiatives to revitalize the economy of the city trough urban regeneration projects, which combined the construction of emblematic buildings, new urban services and bids to attract new business to the city.

This project aim was to give Manchester a new place in the global economy, centered this time in the cultural production and consumption, rather than the old industries: this is to create Manchester as a post-industrial city. However, one of the main characteristics of these initiatives was the fact that they were leaded by a combination of private interests (mainly real state developers and retail business) and local public agencies, which helped to gain public funding for many of the initiatives. This is what Peck and Ward (2002) call “the entrepreneurial turn” of Manchester regeneration. This turn was especially visible during the projects for the two olympic bids by the city.

Then, we must realize that for the moment of the IRA bombing, this “entrepreneurial turn” and the public-private institutions that represented those interests were well established and functioning. The reconstruction of the city’s main commercial area must be understood in this particular context. This photo essay tries to explore the nature of the urban landscape directly created by this reconstruction process. By this, we try to understand the role that the architecture and the new architectural spaces play in the construction of Manchester as a “post-industrial” city.

The essay follows the narration – and the point of view – of the subject, who walks trough the rebuilt Corporation Street, from Market Street to Cathedral Gardens. The photographs were taken between the 20th of October and 15th of November 2008.

references

BBC Manchester 2008 (web based resource). http://www.bbc.co.uk/manchester/features/Manchester_bomb/ on December 10th 2008.

Holden, Adam. ”Bombs sites: the politics of opportunity” p.133-154 In: Peck, Jamie and Kevin Ward (ed) 2002. City of Revolution. Restructuring Manchester. Manchester University Press, Manchester.

Peck, Jamie and Kevin Ward. “Placing Manchester” p. 1-17. In: Peck, Jamie and Kevin Ward (ed) 2002. City of Revolution. Restructuring Manchester. Manchester University Press, Manchester.

Rud, Natalie (ed) 2002. Fabrications. New Art and Urban Memory in Manchester. UMIM Publishing, Manchester.

aeropuertos ¿qué es un pasivo social?

Fotos tomadas durante mi breve paso por el aparato estatal en dos de los aeropuertos de la selva peruana.










En una auditoria socio ambiental, la intención es siempre identificar pasivos y proponer medidas de remediación. Obviamente, el concepto de "pasivo ambiental" es mucho más fácil de delimitar que el de "pasivo social" -en la dinámica social no existe algo así como un punto cero o un estado natural libre de conflictos a partir de cual se puedan ver aquello que nos aleja de ese estado-. La identificación de pasivos sociales, depende más del estado de relaciones sociales al que se aspira: en este caso, la operación de los aeropuertos según las normas internacionales de seguridad y otras fantasías legales.

En realidad, lo más interesante es que esta es la primera serie que he editado completamente en Gimp (ver 2.4 corriendo sobre Windows XP).



Este es el programa de manipulación de imágenes de código libre más competo y famoso y que compite con photoshop. Al menos desde mi experiencia, los módulos de manipulación de color me han resultado muy bacanes, incluso mejor que los del programa de adobe.

antropología visual y memoria urbana en las fotos de TAFOS

Finalmente, subo a la web el artículo "La memoria de la ciudad en TAFOS: antropología visual cuando el otro tiene la cámara (portafolio fotográfico con breve prólogo)" que preparé durante el verano del 2007 y se acaba de publicar en el número 25 de Anthropologica (revista de la especialidad de antropología del departamento de ciencias sociales de la PUCP).



TAFOS (taller de fotografía social) fue el proyecto más importante e interesante de fotografía social realizado en el Peru y caracterizado por que los mismos pobladores, vecinos o trabajadores eran quienes documentaban la vida de su comunidad.

Inicialmente, había pensado hacer únicamente trabajo de archivo y armar un portafolio con las imágenes más interesantes tomadas en Lima durante el proyecto TAFOS. Mi intención no fue escribir un artículo de análisis sobre las fotografías o de discusión teórica sobre la antropología visual, aunque al final hice un poco de las dos cosas, sino únicamente mostrar unas fotos que me parecen muy bacanes y hacer notar la capacidad de la fotografía )del lenguaje fotográfico para ser más específicos) para democratizar la producción y el consumo de conocimiento etnográfico. Entonces, a mi parecer lo más importante de esto no es el breve prólogo, sino las 15 o 16 imágenes que componen el portafolio fotográfico.

Por desgracia no puedo liberar este artículo bajo una licencia creative commons por que las fotos que componen el portafolio, y que están en el archivo del proyecto TAFOS administrado por la PUCP, están bajo una licencia convencional de copyrigth. Por eso, sólo pongo aquí una foto como muestra.

aprieta aquí para para bajar el artículo en pdf.
aquí para ver la página del archivo tafos-pucp.

FOTO MONUMENTAL / intervención dentro del proyecto monumenta (coautoría con Cristian Alarcón Ismodes)

Esta intervención, realizada los días 3 y 4 de noviembre a cargo Cristian Alarcón Ismodes y Daniel Ramírez-Corzo, evidencia y busca una reflexión crítica en torno a la asociación de conceptos como monumentalidad - lejano y heroico - militar, además de cómo esta asociación se expresa en el espacio público.


Este monumento invita a esta reflexión por la desproporción entre la escultura de tamaño real que representa a Juan Velasco Alvarado y la gran mole que hace de pedestal. Esto puede ser leído como el intento por dotar de monumentalidad (y verticalidad) a un Velasco de escala humana. Esa escala humana de la memoria, con la que es posible tomarse una foto, es lo que se quiso rescatar.


La intervención emula la práctica de los fotógrafos callejeros que arrastran consigo caballitos de madera o escenografías sobre ruedas con personajes de dunlopillo para que los niños se fotografíen con ellos. Se habilitó durante esos días una gran escalera que se integraba al conjunto de la plaza y al monumento para que los vecinos y transeúntes puedan subir a la parte alta del pedestal -que normalmente está a una altura inalcanzable- y ahí tomarse fotos con el personaje del monumento: Juan Velasco Alvarado. Para algunos vecinos fue una especie de homenaje, para otros fue una ocasión ver el monumento y el barrio desde una perspectiva poco habitual.


Durante los dos días que duró la intervención, se retrataron más de 400 personas. Durante la intervención tuvimos la ayuda de Miltón Miranda y Sheila Alvarado.Las fotografías serán entregadas gratuitamente el próximo fin de semana -gracias a Foto A- en el mismo lugar.







Toda la información del proyecto monumenta en su blog: www.proyectomonumenta.blogspot.com

proyecto MONUMENTA

Toda la información de MONUMENTA. Memoria, autoconstrucción y performance urbana está en su blog.

serie lima/poéticas

esta es la serie de fotografías realizadas como parte del proyecto "asentamientos espontáneos y poéticas del territorio. paisaje, memoria y dinámicas sociales". las fotos son con ocasión de los recorridos por lima que se organizaron como parte de la muestra.

para ver las fotos como un pase de diapositivas desde flickr (recomendado) apretar aquí.

fotgrafía urbana / virgenes en los parques de lima

La serie “Vírgenes en los parques de Lima. Primera aproximación: sectores medios” tiene la intención de explorar visualmente la manera como estos artefactos urbanos (presentes en muchos de los espacios públicos de la ciudad) contribuyen o son parte del juego semántico que constituye la ciudad.



Todos los espacios públicos de la ciudad (los que merecen el nombre), incluyendo los de las zonas de clase media de Lima poseen múltiples funciones para la gente. Una de esas funciones es la de ser escenario y eje para la representación de vida comunitaria del barrio (o de la ausencia de este). Como en todo colectivo humano y especialmente en los colectivos más heterogéneos, como son las ciudades, esta función de representación es a la vez un campo de disputa entre los diferentes grupos o actores que confluyen con diversos intereses (físicos o simbólicos) en ese mismo espacio.



En las imágenes de la serie se muestra la como la luz, que aunque sea agregada o sobrepuesta al diseño original es parte del esquema arquitectónico de los espacios, apunta a reforzar uno de esos sentidos: el de la comunidad en torno a la sacralidad de la imagen religiosa o al menos, a las actividades que se desprenden de ella.



La fotos se realizaron en el formato digital RAW, lo que nos permite graduar la temperatura de luz manualmente durante el proceso de edición en el ordenador. Esto nos permite conservar y hacer evidentes en la fotografía los colores de la iluminación del ambiente y de la virgen misma.

La serie completa, en formato de pase de diapositivas la pueden ver aquí. Todas las fotos tienen licencia CC reconocimiento-no uso comercial-compartir obras derivadas por igual.

Además, si desean conocer la ubicación precisa de los lugares en que se tomaron las fotos, pueden bajar los archivos .kmz (para google earth) con la ubicación de cada una de las 6 fotos. La descarga del .zip que los contiene es aquí.